נושא: חמישה לשבת

חמישה לשבת ויקרא-זכור תשפ"ב

תיקון המעשה – במחשבה תחילה השבת נתחיל את חומש ויקרא ונקרא גם כן פרשת זכור. נראה שבשתי פרשות אלו מופיע ביטוי תמוה: מדוע אנחנו מצווים *זכור* את עמלק, לא מספיק שנאמר "תמחה את זכר עמלק"? ובפרשת השבוע שלנו נאמר "יקריב אותו *לרצונו* לפני ה' ", מה שייך רצון האדם המקריב בפעולה שכולה התקרבות והתבטלות כלפי […]

חמישה לשבת פרשת משפטים תשפ"ב

בפרשת השבוע, פרשת משפטים, אנו פוגשים את פרטי המצוות. מה שהתחיל במעמד הגדול של הר סיני בעשרת הדברות בפרשת יתרו, כעת יורד אל החיים, אל המציאות. היינו מצפים לירידה הדרגתית ולהתחיל במצוות של בין אדם למקום, אבל הפרשה שלנו מפגישה אותנו דווקא עם מצוות כמו עבד עברי, נזיקין ועוד מצוות של בין אדם לחבירו. מדוע […]

חמישה לשבת פרשת תרומה תשפ"ב

בפרשת תרומה אנו פוגשים את המשכן שנבנה מתרומות בני ישראל. השותפות של עם ישראל במשכן היא לא רק בפעולת נתינת כסף דרך מחצית השקל ותרומות נוספות, היא הרבה יותר עמוקה מזה. מיד נגלה את הקשר המיוחד של כל אחד ואחד מאיתנו אל המשכן. *** "חמישה לשבת" חמש דקות של חיים מתוך פרשת השבוע *** הרב […]

חמישה לשבת פרשת יתרו תשפ"ב

מיֶתֶר ליִתָרוֹן פרשת השבוע, נקראת על שם יתרו חותן משה. איך קרה שהפרשה לא נקראת כלל על שם מעמד הר סיני וקבלת התורה? ומדוע יתרו שבפרשת שמות נקרא יֶתֶר, מופיע בפרשתנו כיתרו? שום שֵם אינו מקרי, ומלמד אותנו לימוד גדול על קדושת עם ישראל. *** "חמישה לשבת" חמש דקות של חיים מתוך פרשת השבוע *** […]

חמישה לשבת פרשת שמות תשפ"ב | הרב שלמה שושן

השבת נפתח את חומש שמות בירידת עם ישראל למצרים, לשיעבוד. אבל ישנו גם פתח של תקווה – "ויוסף היה במצרים".
שלושת המילים הללו שלכאורה לא באו לחדש כלום, מיד נראה איך הן מחדשות לנו עד היום מאיפה לשאוב את התקווה לגאולה אמיתית.
ללא שעבוד מלכויות,
ללא שעבוד תפיסות עקומות,
ללא שעבוד מפלגות זרות,
את החמישה לשבת הזה כולנו צריכים לשמוע, מהאזרח בישראל ועד ראש הממשלה.
***
"חמישה לשבת"
חמש דקות של חיים מתוך פרשת השבוע
***
הרב שלמה שושן
ראש ישיבת ההסדר בית שאן